「恕」，單單一個字，在我眼中代表的不只僅是我們個人高尚的修為，更是我們整個中國人最崇高的精神涵養。它是一道風景，一道從諸子百家初初萌芽的時候，就被孔子奉為終身貫之的至德要領，千年下來，至今仍不曾褪色。

        日常生活中，人與人之間的相處常免不了一些摩擦，但明明一句「對不起」就能和解的事情，又往往礙於面子，成了最難以啟齒的三個字，於是嫌隙的縫就因此被扯深了，雙方僵持不下，誰也不讓，唯恐讓了步，就長了他人的志氣，滅了自己的威風，或者覺得原諒了別人就是委屈了自己，讓自己的善良白白被人利用，所以便開始時時刻刻的惦記著該如何報復，才能給對方一點顏色瞧瞧，於是仇恨就這麼誕生了，悄然無息的攀踞在心頭。

        其實，何必心心念念著的都是報復，拿別人的過錯來懲罰自己呢？雨果曾說過：「最高貴的復仇就是寬恕」可不是嗎？冤冤相報何時才能終了？寬恕與報復相比，我寧可選擇寬恕，因為寬恕失去的只是不愉快的過去，報復失去的卻是和諧的將來。播下寬恕的種子很容易，但要澆熄仇恨的火苗卻很難，因此適時退一步換來的海闊天空才更顯珍貴，就像冬日後的春風能真正吹開彼此的心扉，吹散那些紛爭，讓它們隨風而逝。

        人非聖賢，孰能無過？就因為犯錯是人的天性，恕道在我們的相處中才更顯重要，一個不懂寬恕的人，會失去別人的尊重，但一個一味寬容的人，也將失去自己的尊嚴。我們不是聖人，也不必做到「以德報怨」的地步，寬容不是縱容，而是求同存異，和而不流。

 

        「恕」字拆開來看就是「如心」，是如如也，平常心也，寬恕是真心包容而不是惺惺作態或欲擒故縱，我們不需要違反自然法則，孔子曾說：「以德報德，以直報怨」勉強的原諒並非寬恕，它只是像沙漏一樣，暫時滑溜到我們的心底儲存了，等到下一次的爭執時又被重新翻轉過來，所有往日舊帳又要再次被過濾，再次積累於心底，如此反覆，仇恨的因子終究存在，哪有化干戈為玉帛的一天？

        寬恕並不是遺忘傷痛，也不是否認痛苦；不是犧牲自我，也不是一時之興，寬恕是讓一個囚犯獲得自由，那個囚犯就是自己。寬恕是一種拯救，救人也救己，把彼此從埋怨深淵裡給拯救出來，不再深陷仇恨的泥淖；寬恕也是雙靈巧的手，能解開彼此間難纏的死結，終歸化為一次默契的擊掌，或握手言和。

        如果說我們的生命是一座花園，那麼就別先急著築起圍欄，開條小徑也讓別人沾染你的芬芳吧，馬克吐溫說過：「紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕」是啊，何況只是讓別人嗅一嗅花香呢？別老是急著拒人於千里之外，道歉的話固然很難說出口，但更重要的是，我們要留個機會：如果你與別人的交流只剩一座獨木橋，那便用寬廣的氣度去增寬這生命的橋梁；如果你和他人的連結只是一粒小鈕釦，那便用寬闊的胸襟去拉長這生命的半徑，還有什麼事情解決不了呢？寬恕，有時並不需要語言，會心的一笑，很多微不足道的糾紛就在嘴角輕輕的一揚中煙消雲散了，所以，請掛上你燦爛的微笑，用「恕道」來一笑泯恩仇吧！